Rui Diogo không làm việc, không sở hữu cổ phần, hoặc nhận tài trợ từ bất kỳ công ty hay tổ chức nào có thể hưởng lợi từ bài báo này, và không có gì cần tiết lộ ngoài vị trí học thuật của mình. Các mối liên hệ liên quan khác.
Phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính có hệ thống đã len lỏi vào nền văn minh kể từ buổi bình minh của nông nghiệp, khi con người bắt đầu sinh sống ở một nơi trong thời gian dài. Các nhà khoa học phương Tây thời kỳ đầu, như Aristotle ở Hy Lạp cổ đại, đã bị tiêm nhiễm bởi chủ nghĩa vị chủng và sự kỳ thị phụ nữ thấm nhuần trong xã hội của họ. Hơn 2.000 năm sau công trình của Aristotle, nhà tự nhiên học người Anh Charles Darwin cũng đã mở rộng những ý tưởng phân biệt giới tính và phân biệt chủng tộc mà ông đã nghe và đọc được khi còn trẻ sang thế giới tự nhiên.
Darwin trình bày những định kiến của mình như những sự thật khoa học, ví dụ như trong cuốn sách Nguồn gốc loài người năm 1871, trong đó ông mô tả niềm tin của mình rằng đàn ông tiến hóa vượt trội hơn phụ nữ, người châu Âu vượt trội hơn người ngoài châu Âu, rằng các hệ thống phân cấp, các nền văn minh có tổ chức tốt hơn các xã hội nhỏ bình đẳng. Vẫn được giảng dạy trong các trường học và bảo tàng lịch sử tự nhiên ngày nay, ông lập luận rằng "những đồ trang sức xấu xí và âm nhạc cũng xấu xí không kém được hầu hết các bộ lạc man rợ tôn thờ" không tiến hóa cao như một số loài động vật, chẳng hạn như chim, và sẽ không tiến hóa cao như một số loài động vật, chẳng hạn như khỉ Tân Thế giới Pithecia satanas.
Tác phẩm "Nguồn gốc loài người" được xuất bản trong thời kỳ biến động xã hội trên lục địa châu Âu. Tại Pháp, Công xã Paris của công nhân đã xuống đường đòi hỏi những thay đổi xã hội triệt để, bao gồm cả việc lật đổ hệ thống phân cấp xã hội. Luận điểm của Darwin cho rằng việc nô dịch người nghèo, người không phải gốc châu Âu và phụ nữ là hệ quả tự nhiên của quá trình tiến hóa chắc chắn rất được lòng giới tinh hoa và những người nắm quyền trong giới khoa học. Nhà sử học khoa học Janet Brown viết rằng sự nổi lên nhanh chóng của Darwin trong xã hội thời Victoria phần lớn là nhờ các tác phẩm của ông, chứ không phải do những tác phẩm mang tính phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính của ông.
Không phải ngẫu nhiên mà Darwin được tổ chức tang lễ cấp nhà nước tại Tu viện Westminster, một biểu tượng được tôn kính của quyền lực Anh và được công chúng ca ngợi như một biểu tượng cho "sự chinh phục thiên nhiên và nền văn minh toàn cầu thành công của Anh trong suốt triều đại dài của Victoria".
Mặc dù đã có những thay đổi xã hội đáng kể trong 150 năm qua, ngôn từ phân biệt giới tính và chủng tộc vẫn còn phổ biến trong khoa học, y học và giáo dục. Là một giáo sư và nhà nghiên cứu tại Đại học Howard, tôi quan tâm đến việc kết hợp hai lĩnh vực nghiên cứu chính của mình—sinh học và nhân chủng học—để thảo luận về các vấn đề xã hội rộng hơn. Trong một nghiên cứu mà tôi vừa công bố cùng với đồng nghiệp Fatima Jackson và ba sinh viên y khoa của Đại học Howard, chúng tôi chỉ ra rằng ngôn từ phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính không phải là chuyện của quá khứ: nó vẫn tồn tại trong các bài báo khoa học, sách giáo khoa, bảo tàng và tài liệu giáo dục.
Một ví dụ về sự thiên vị vẫn còn tồn tại trong cộng đồng khoa học ngày nay là nhiều lý thuyết về sự tiến hóa của loài người giả định một sự tiến triển tuyến tính từ những người da sẫm màu, "nguyên thủy" hơn đến những người da sáng màu, "tiên tiến" hơn. Các bảo tàng lịch sử tự nhiên, trang web và các di sản UNESCO minh họa xu hướng này.
Mặc dù những mô tả này không phù hợp với các sự thật khoa học, điều đó không ngăn cản chúng tiếp tục lan truyền. Ngày nay, khoảng 11% dân số là người "da trắng", tức là người châu Âu. Hình ảnh cho thấy sự thay đổi tuyến tính về màu da không phản ánh chính xác lịch sử tiến hóa của loài người hoặc diện mạo chung của con người ngày nay. Ngoài ra, không có bằng chứng khoa học nào cho thấy sự làm sáng da diễn ra dần dần. Màu da sáng hơn chủ yếu phát triển ở một vài nhóm người di cư đến các khu vực bên ngoài châu Phi, ở vĩ độ cao hoặc thấp, chẳng hạn như Bắc Mỹ, châu Âu và châu Á.
Những lời lẽ phân biệt giới tính vẫn còn tồn tại trong giới học thuật. Ví dụ, trong một bài báo năm 2021 về một hóa thạch người tiền sử nổi tiếng được tìm thấy tại một địa điểm khảo cổ ở dãy núi Atapuerca của Tây Ban Nha, các nhà nghiên cứu đã kiểm tra răng nanh của hài cốt và phát hiện ra rằng chúng thực sự thuộc về một đứa trẻ từ 9 đến 11 tuổi. Đó là răng nanh của một bé gái. Trước đây, hóa thạch này được cho là thuộc về một bé trai dựa trên cuốn sách bán chạy nhất năm 2002 của nhà cổ nhân học José María Bermúdez de Castro, một trong những tác giả của bài báo. Điều đặc biệt đáng chú ý là các tác giả của nghiên cứu thừa nhận rằng không có cơ sở khoa học nào để xác định hóa thạch này là nam giới. Quyết định đó “được đưa ra một cách ngẫu nhiên”, họ viết.
Nhưng sự lựa chọn này không thực sự là "ngẫu nhiên". Các câu chuyện về sự tiến hóa của loài người thường chỉ đề cập đến nam giới. Trong một vài trường hợp hiếm hoi có miêu tả phụ nữ, họ thường được khắc họa là những người mẹ thụ động hơn là những nhà phát minh năng động, nghệ sĩ hang động hay người thu thập thức ăn, bất chấp bằng chứng nhân chủng học cho thấy phụ nữ thời tiền sử chính xác là những người như vậy.
Một ví dụ khác về những quan điểm phân biệt giới tính trong khoa học là việc các nhà nghiên cứu vẫn tiếp tục tranh luận về sự tiến hóa "bí ẩn" của cực khoái ở nữ giới. Darwin đã xây dựng một câu chuyện về việc phụ nữ tiến hóa trở nên "nhút nhát" và thụ động về mặt tình dục, mặc dù ông thừa nhận rằng ở hầu hết các loài động vật có vú, con cái chủ động lựa chọn bạn đời của mình. Là một người thuộc thời Victoria, ông khó chấp nhận rằng phụ nữ có thể đóng vai trò tích cực trong việc lựa chọn bạn đời, vì vậy ông tin rằng vai trò này chỉ dành cho phụ nữ trong giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa của loài người. Theo Darwin, sau này đàn ông mới bắt đầu lựa chọn bạn tình là phụ nữ.
Những tuyên bố phân biệt giới tính cho rằng phụ nữ “nhút nhát” và “kém ham muốn tình dục” hơn, bao gồm cả ý kiến cho rằng cực khoái ở nữ giới là một bí ẩn tiến hóa, đều bị bác bỏ bởi bằng chứng thuyết phục. Ví dụ, phụ nữ thực tế có nhiều cực khoái hơn nam giới, và trung bình, cực khoái của họ phức tạp hơn, khó khăn hơn và mãnh liệt hơn. Phụ nữ không hề bị thiếu ham muốn tình dục về mặt sinh học, thế nhưng những định kiến phân biệt giới tính vẫn được chấp nhận như một sự thật khoa học.
Các tài liệu giáo dục, bao gồm sách giáo khoa và tập bản đồ giải phẫu được sinh viên khoa học và y khoa sử dụng, đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì những quan niệm đã định sẵn. Ví dụ, ấn bản năm 2017 của Tập bản đồ giải phẫu người Netter, thường được sinh viên y khoa và lâm sàng sử dụng, bao gồm gần 180 hình minh họa về màu da. Trong số đó, phần lớn là nam giới da sáng, chỉ có hai hình thể hiện người có làn da "sẫm màu" hơn. Điều này duy trì ý tưởng miêu tả nam giới da trắng là nguyên mẫu giải phẫu của loài người, không thể hiện đầy đủ sự đa dạng giải phẫu của con người.
Các tác giả sách giáo dục dành cho trẻ em cũng sao chép sự thiên vị này trong các ấn phẩm khoa học, bảo tàng và sách giáo khoa. Ví dụ, bìa của một cuốn sách màu năm 2016 có tên “Sự tiến hóa của các loài sinh vật” thể hiện sự tiến hóa của loài người theo một xu hướng tuyến tính: từ những sinh vật “nguyên thủy” với làn da sẫm màu đến những người phương Tây “văn minh”. Sự nhồi nhét tư tưởng hoàn tất khi những đứa trẻ sử dụng những cuốn sách này trở thành nhà khoa học, nhà báo, người phụ trách bảo tàng, chính trị gia, tác giả hoặc họa sĩ minh họa.
Một đặc điểm quan trọng của phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính có hệ thống là chúng được duy trì một cách vô thức bởi những người thường không nhận thức được rằng những câu chuyện và quyết định của họ mang tính thiên vị. Các nhà khoa học có thể chống lại những định kiến phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính và lấy phương Tây làm trung tâm đã tồn tại lâu đời bằng cách trở nên cảnh giác và chủ động hơn trong việc xác định và sửa chữa những ảnh hưởng này trong công việc của họ. Việc cho phép những câu chuyện không chính xác tiếp tục lan truyền trong khoa học, y học, giáo dục và truyền thông không chỉ duy trì những câu chuyện đó cho các thế hệ tương lai, mà còn duy trì sự phân biệt đối xử, áp bức và những hành động tàn bạo mà chúng đã biện minh trong quá khứ.
Thời gian đăng bài: 11/12/2024